摘要：娘庙会，例如九龙山娘娘庙会，庄户、板桥、千军台村天仙会（又称“中幡会”），上清水天仙会，百花山娘娘庙会等等，而不参加妙峰山娘娘庙会。清朝康熙年间，妙峰山娘娘庙改为佛教僧人住持。干隆二十五年（1750年），香客捐款扩建妙峰山娘娘庙，当地乡民原来建的天仙庙改名“灵感宫”，作为整个娘娘庙的正殿，娘娘庙的。...娘庙会，例如九龙山娘娘庙会，庄户、板桥、千军台村天仙会（又称“中幡会”），上清水天仙会，百花山娘娘庙会等等，而不参加妙峰山娘娘庙会。清朝康熙年间，妙峰山娘娘庙改为佛教僧人住持。干隆二十五年（1750年），香客捐款扩建妙峰山娘娘庙，当地乡民原来建的天仙庙改名“灵感宫”，作为整个娘娘庙的正殿，娘娘庙的。
放而不动，处喧无恶，涉事无恼者，此是真定。不以涉事无恼，故求多事；不以处喧无恶，强来就諠。以无事为真宅，有事为应跡。若水镜之为鉴，则隨物而现形。善巧方便，唯能入定。慧发迟速，则不由人。勿令定中急急求慧，急则伤性，伤则无慧。若定不求慧而慧自生，此名真慧。慧而不用，实智若愚。益资定慧，双美无极。。
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fang er bu dong ， chu xuan wu e ， she shi wu nao zhe ， ci shi zhen ding 。 bu yi she shi wu nao ， gu qiu duo shi ； bu yi chu xuan wu e ， qiang lai jiu 諠 。 yi wu shi wei zhen zhai ， you shi wei ying 跡 。 ruo shui jing zhi wei jian ， ze 隨 wu er xian xing 。 shan qiao fang bian ， wei neng ru ding 。 hui fa chi su ， ze bu you ren 。 wu ling ding zhong ji ji qiu hui ， ji ze shang xing ， shang ze wu hui 。 ruo ding bu qiu hui er hui zi sheng ， ci ming zhen hui 。 hui er bu yong ， shi zhi ruo yu 。 yi zi ding hui ， shuang mei wu ji 。 。
仙之类；第二养真气长命者，为地仙；第三好战爭，是剑仙；第四打坐修行者，为神仙；第五孝养师长父母、六度万行方便，救一切眾生，断除十恶，不杀生，不食酒肉，‘邪非偷盗出，意同天心，正直无私曲，名曰天仙。 《汉语大词典》第2764页 第2卷 1020 《汉语大词典》第2495页 第2卷 751 《汉语大词典》第1143页。
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南京地铁3号线全线29座车站中，有9座车站的文化墙设计源自与南京有关的四大名著之一—《红楼梦》中的经典场景。 五塘广场站的主题为“太虚幻境”，表现了“天仙福地太虚境”故事。 南京站的主题为“元春省亲”，借表现元春省亲的盛大场面，契合南京站“回家”的主题。 大行宫站靠近江宁织造博物馆，文化墙主题为“金陵。
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藩，山本氏代代为其家老，后裔山本带刀义路（知行1300石）有位养子山本五十六。 江户幕府末期的亡命博徒、曾参与清河八郎组织的「浪士组」的祐天仙之助（日语：祐天仙之助）（1818年—1863年11月25日）自称为勘助之末裔。 山本勘助虽然是“独眼跛脚”，但据说是京城流派行流的高手。在武田家中亦是数一数二的剑术高手。。
却被封为天妃、天后，和天帝的配偶神混为一谈。 道教典籍《太上老君说天仙玉女碧霞护世弘济妙经》记载： “上白（启禀）天尊言曰：臣者西天斗母精运元气发现，金莲化生吾身，归隱岱岳，修炼年久，意如初兴，幸逢正果，功成道合。感蒙保奏，受敕‘天仙玉女碧霞护世弘济真人’。永镇泰山，助国裕民，济厄救险，赏功伐罪。自。
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林锦堂戏曲人生 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 粤剧小豆苗计划 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 中国粤剧网 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 《天仙配》之槐荫別 （页面存档备份，存于互联网档案馆），吕炳川录制，台湾音乐馆典藏 《游龙戏凤》 （页面存档备份，存于互联网档案馆），吕炳川录制，台湾音乐馆典藏。
《影》使用他们创作音乐但未於片尾署名的行为，正式起诉发行方乐创文娱侵权。不过，乐创文娱表示董颖达团队的配乐与出品方和导演的创作理念未能达成一致，出品方便另行聘请委托吴立群（艺名捞仔）重新为电影创作，并使用了捞仔版本的配乐。因此，公映版电影署名的为捞仔，同时也为董颖达进行了“前期作曲”的署名。而捞仔也。
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台州方言约形成于秦汉间，由于台州地处海隅，故较多地保留了古越及吴语音。 一直到现今为止，越来越多的新生台州人无法熟练的说台州话，能听不能说的趋势越来越明显。 根据腔调的不同可分为，天仙小片，临三小片和南台小片。 椒江（除去椒江北部），黄岩，路桥，温岭，玉环（除坎门，陈屿等镇），仙居的东南乡（朱溪镇等），永嘉北部的岭头乡，以及乐清清江以北地区。。
更助长了天仙MM的人气。 为方便网友参与讨论，男人帮网站还专门为“天仙MM”建立了一个论坛(https://web.archive/web/20140908113811/http://bbs.nanren8/ )， 腾讯公司还特地为“天仙。
寻身世时屡遭奸人所害，含冤莫白，更错杀红颜知己阿朱，后为救朱妹阿紫寻医至大辽，辗转成为大辽南院大王，但与中原关系则更趋恶劣。段誉为人豁达开朗，对貌若天仙的王语嫣一见倾心，可惜王语嫣只钟情其表哥慕容复，令三人陷入一段纠缠不清的苦恋。后段誉与少林和尚虚竹相识并结为兄弟，虚竹天性纯良，宅心仁厚，深得高人指。
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天仙戒之道号。昔年太后之生母薨逝在白云观，停灵一百天。白云观方丈张宗璿为一时高道，为着皇姥姥念了百天《血盆经》。慈禧太后派总管李莲英代太后传了三坛大戒，太后为功德主，占了戒坛天字号弟子，名曰广仁子，在宫内素食百天。她受了天仙戒之方便戒，实际上不得到白云观律堂受戒，名曰方便。
说，所写丹书被辑为《道书十二种》，流传颇广，成为清代内丹学一大家。 龙门派道士最迟至清末，也多兼行斋醮祈禳。 第十一代闵一得进一步融摄儒佛，开“龙门方便法门”，以三教同修，“融汇儒佛、遵行戒律、勤练内丹”，使该派大盛。至今仍是道教重要的道派之一。 历经清朝的衰败，中华人民共和国的成立，以及文化大革命。
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长江日报. 2021-04-22 [2023-08-09]. （原始内容存档于2023-08-11）. 孝感市公交“一卡通”机具完成改造 “天仙卡”可在北上广深刷卡坐公交. （原始内容存档于2020-11-27）. 长沙人有了自己的“市民卡”，除了乘公交地铁还可以。。. （原始内容存档于2020-11-27）。
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天仙帮忙取道号者，例:燄丹、山芷、羽霽)。 一定程度的妖仙，可以再玄界凝立门户，拥有自己的玄界空间 高等妖仙想提升自己能力、强度、寿命，要靠凝聚原息来精粹自己体內的妖质 天仙 妖仙继续修行达到一定阶段后，即可在玄界中预存炁息，此阶段称为天仙，怀真就是这种等级。 一定程度的天仙可以將门户的妖炁可以炼化成实体。。
《东周刊》第730期 Book B 【绍看风云】. 2017年8月25日 [2018年2月14日]. （原始内容存档于2021年1月18日）. 17岁林愷铃美若天仙 龚慈恩唔反对入行：最重要有兴趣. 《香港01》. 2017年10月27日. 最强星二代林愷铃：希望自己做得更好，有一日会青出於蓝. 《时尚芭莎（香港）》。
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《杂阿毘曇心论》卷2：「次第亦缘缘，增上及与因，法从四缘生，世尊之所说。」 眾贤《阿毘达磨顺正理论》：「尊者迦多衍尼子等，於诸法相，无间思求，冥感天仙，现来授与，如天授与《筏第遮经》，其理必然。如四缘义，虽具列在此部经中，而余部中，有不诵者，由时淹久，多隱没故。」。
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房通过建筑西侧的内廊和主楼相通。利华大楼的西配楼底层为按锯齿状排列的小汽车库群，该车库利用其现场的地形条件配置成环形车线，使存放在此处的汽车进出较为方便，西配楼二层作一般客房和办公使用并设有公用卫生间。利华大楼室内装饰较好，门窗均由硬木制做，门厅、大厅、会客室和客房多采用落地式大玻璃门。建筑底层大厅。
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各岛各村建有分灵庙殿。居民多称五福大帝为「五灵公」，其中不乏有与五显大帝（华光大帝）混合奉祀的现象，如牛峰境五灵公庙主神为五福大帝（五尊造像），配祀天仙府五显公（五尊造像）。五显公之主尊形象为白面三眼，然手持金砖之造型则同於华光大帝，可见二者信仰合流之情形。 清代中叶，台南流行瘟疫，以福州人为主的官。
联饶镇“莲法寺” “莲法禅寺”原名“南天门紫竹林天仙堂”，现易名莲法禅寺。地处饶平县联饶镇葛口村与山门村交界处。莲法禅寺源于明朝开国皇帝朱元璋的国师刘基（字伯温）于洪武六年（公元1373年）为逃脱杀身之祸逃匿至此处，建“天仙堂”（现大雄宝殿后座）。现遗有国师飞天坟墓一穴，石香炉一个，并。
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