摘要：清朝干隆十九年（1754年），时任太平县知县左士吉创办了鹤鸣书院，院址在废弃已久的泉溪书院。书院内设尊经阁，阁中藏书。此后，温岭地区各类书院兴起。民国十年（1921年）7月，温岭县通俗图书馆创立，原鹤鸣书院的藏书1200册及其它设备由该馆接收。民国十九年（1930年）9月16日，温岭县民众教育馆图书部成立，。...清朝干隆十九年（1754年），时任太平县知县左士吉创办了鹤鸣书院，院址在废弃已久的泉溪书院。书院内设尊经阁，阁中藏书。此后，温岭地区各类书院兴起。民国十年（1921年）7月，温岭县通俗图书馆创立，原鹤鸣书院的藏书1200册及其它设备由该馆接收。民国十九年（1930年）9月16日，温岭县民众教育馆图书部成立，。
版书收藏满一百部）、学耕堂、县（悬）桥小隐、学圃堂等，得北宋版《陶诗》，与南宋版《汤氏注陶诗》，以专室藏之，室名“陶陶室”，经其校勘而留下题跋的书约九百种左右，世称“黄跋”。晚年因生计窘迫，不得不將藏书卖出，身后其书几为海源阁、铁琴铜剑楼、皕宋楼等收藏。著有《求古居宋本书目》、《荛圃所见古书。
ban shu shou zang man yi bai bu ） 、 xue geng tang 、 xian （ xuan ） qiao xiao yin 、 xue pu tang deng ， de bei song ban 《 tao shi 》 ， yu nan song ban 《 tang shi zhu tao shi 》 ， yi zhuan shi zang zhi ， shi ming “ tao tao shi ” ， jing qi xiao kan er liu xia ti ba de shu yue jiu bai zhong zuo you ， shi cheng “ huang ba ” 。 wan nian yin sheng ji jiong po ， bu de bu 將 zang shu mai chu ， shen hou qi shu ji wei hai yuan ge 、 tie qin tong jian lou 、 皕 song lou deng shou zang 。 zhu you 《 qiu gu ju song ben shu mu 》 、 《 rao pu suo jian gu shu 。
藏经碑》，为至元六年（1340年）云南王阿鲁颁给筇竹寺的令旨。 筇竹寺五百罗汉由四川合州工匠黎广修及其弟子林有生、飞良等自光绪九年（1883年）起历时7年完成，被誉为“东方雕塑宝库中的明珠”。五百尊罗汉塑像分布于寺院大殿两壁共68尊、天台阁216尊、梵音阁216尊，像高1至1。
该馆是“合乎科学装置的图书馆”，“望将来能由该馆扩充为书版博物馆——陈列古代圣经，广纳四方善本”，甚至还建议南京、北平、杭州和上海各图书馆及各藏书家“将甲骨文，明、元、宋，甚至唐、隋等年代的刻本、抄本都送来陈列”。新馆建成后，原在南京的图书馆藏书，除生物书刊仍留南京供中国科学社生物研究所参考之用外，其余书刊均移入上海新馆。。
张小凡入青云门之后，因其已身具天音阁功法，因此青云武功一直无法练就起来，所以青云门上下的人都瞧不起他，但是他的师姐灵儿(唐艺昕 饰)却对他十分的好。 一次张小凡下山时，与正去青云採药治疗鬼王的碧瑶相识。后来灵儿被炼血堂的人抓去，炼血堂堂主知道炼血珠在青云，因而想利用灵儿想交换嗜血珠。张小凡，林惊羽，陆雪琪，曾书书。
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父亲杨兆煜，字炳南，曾任即墨县教谕。 生平好收书，他在任湖北襄郧道员时开始收购书籍；任陕甘总督时以购精刻本、善本为主。道光二十年，得梅曾亮、包世臣之助，筹建藏书楼，太平军起时，江南旧家藏书多不能守，大量散失，流入市场。杨氏在江苏清江浦购得苏州黄丕烈藏书。一生收书数十万卷，其藏书处分别被命名为海源阁、宋存书。
阁」，以此和石垣岛市中心的同名行政区有所区隔，並於同年10月1日正式实施。 钓鱼台列屿各岛相关记载最早出现於中国明朝的《顺风相送》（但成书年份存在不同解读，目前存在1403年（永乐元年）至1593年等至少五种说法）、1534年的《使琉球录》，书。
谕办其事。宣统元年七月二十五日（1909年9月9日），隆裕太后批准学部关于筹建京师图书馆的奏呈，同意调拨热河（承德避暑山庄）文津阁《四库全书》入藏京师图书馆，内阁翰林院藏书也移交京师图书馆收藏，同时还任命翰林院编修缪荃孙为京师图书馆监督；向京师图书馆筹委会派发200两白银，作为第一批办公费用；还制作。
台州的公开图书收藏阅览史可追溯至民国时期。1912年（民国元年），在1873年建立的名山阁书楼的基础上，黄岩县立图书馆（现黄岩区图书馆）建立，藏书10万余卷，大部分为线装古籍。1918至1936年间，临海县立图书馆（现临海市图书馆）、温岭县通俗图书馆（现温岭市图书馆。
2万平方米，馆藏文献673.44万册（件）。 清光绪二十六年（1900）11月，受维新思想的影响，杭州士绅邵章、胡焕等呈请杭州知府朱启凤核准，在城东菜市桥畔东城讲舍旧址创办杭州藏书楼，向当地士子免费阅借，创办时藏书718种、9499册，并在1902年刊行了《杭州藏书楼书。
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书藏。该馆现时的馆舍位于惠州市惠城区三新南路15号，于2004年9月30日启用，由惠州市人民政府与香港慈云阁董事局共同出资建设。 该馆现时为惠州市文化广电旅游体育局下属的正科级公益性文化事业单位，亦是中华人民共和国文化和旅游部评定的国家一级图书馆。截至2018年底，该馆有874743册纸质藏书。
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（页面存档备份，存于互联网档案馆）。产经新闻九州版三月十二日第二十七版「日清戦争前、中国侧は尖阁を清国领と认识していなかった。中国主张を覆す清国公文书確认」[40]・[41]・[42]。「周刊ポスト」平成二十七年四月十日号「清王朝が尖阁は日本领と认めた公文书を发见！」[43] （页面存档备份，存于互联网档案馆）。。
不同资料记音都有所不同，以下除特别指出外，以《剑阁县金仙镇方言音系》为主。“金仙腔”被列入了剑阁县县级非物质文化遗产名录。 《剑阁县金仙镇方言音系》中记录剑阁金仙话共有23个声母，不含微母v，而《金仙方音说略》记录金仙话拥有微母，《剑阁县志》也记载剑阁话都有微母，下表仍纳入微母，共计24个声母。与成。
制并赠予孙武祠收藏和展出。圣迹堂为2005年复建的关帝庙三义堂，内陈列有孙武行迹沙盘及“三十六计”图录等。藏书阁为2005年复建的关帝庙春秋楼，陈列有兵书、史籍等图书2000余册。圣迹堂和藏书阁西边为长35米的碑廊，立有27方专家学者的题词石碑。 1988年，广饶县博物馆迁入关帝庙旧址，不久原馆内于。
黄宗羲《天一阁藏书记》 诸焕灿. 天一阁与五桂楼藏书借阁制度之比较. 天一阁文丛. [2011-05-10]. （原始内容存档于2010-12-31）. 天一阁进呈珍本数量据骆兆平《天一阁进呈书目校录》所增补书目。 崔富章. 天一阁与《四库全书》——论天一阁进呈本之文献价值. 浙江大学学报(人文社会科学版)。
中台山图书馆位於主体一楼后方，即是提供大眾深入经藏，研究经教之重镇。目前藏书共约三万余册，除收藏佛教经典及图书外，更广集文学、史学、哲学及艺术类等世学书籍。图书馆內设有公共阅览区、杂誌区、个人研究室、电脑查询区、转录室、待检书区等多元化及多功能的空间。在藏书方面，馆方尤致力於佛教大藏经的典藏及供养，「藏经阁」內典供有《原木刻版。
州园林中最大的水榭，也是艺圃中静观对面城市山林的最佳位置。 旸谷书堂 旸谷书堂在延光阁东侧，此名沿用姜氏园时旧名。当时书堂是姜实节讲学的地方，坐东朝西，是以上古神话中日出之处为名。书堂朝南，大部分临池，西北缺一角，有天井，用来采光。书堂南有小方亭，即乳鱼亭。 乳鱼亭 乳鱼亭是明代遗物。其为四角亭，单檐攒尖，西，北，南三面临水，高3。
藏书、设备和建筑占有突出地位。楼下是中文书库，仿清代收藏四库全书的文澜阁；二楼是西文书库，仿梵蒂冈藏书楼的风格。1955年以前，这里为神学院专用。1956年，藏书楼被政府征用，成为上海图书馆的一个部分，专门收藏1949年以前出版的外文书籍，其中包括前亚洲文会图书馆、尚贤堂藏书。
《四库全书》一共制作了七套副本，並存放於七间藏书阁中，即四库七阁。第一部存于北京紫禁城皇宫文渊阁，第二部存于奉天故宫（今瀋阳）文溯阁，第三部存于北京郊区圆明园文源阁，第四部存于承德避暑山庄文津阁，合称“内廷四阁”（或称“北四阁”）:122。后又以江浙地区为人文渊藪，文风鼎盛，再钞有三部，分別存在镇江金山寺文宗阁、扬州大观堂文匯阁。
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主祭。此后，庞青城脱离政治活动，在上海潜心于书画金石，与文化界知名人士梅兰芳、徐悲鸿等往来，徐悲鸿曾为其作《骏马图》祝寿。庞青城藏书室名为“百柜楼”，收藏古籍达数万卷。 庞青城晚年身体不济，且有精神问题，由其子庞秉礼（即庞维谨）接管家事。1941年，庞秉礼出售家宅，将“百柜楼”部分藏书。
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