天国和神国是一样的, 实际上那是指着一切属神掌权的范围, 是论及神的统治的一种通 称; 不论是神在人内心的掌权: 永远的国度、 教会、 千年国、 或国度荣耀的一种显示 (如主登
从广义的角度而言,神的国就是神掌权的范围,天国就是属天掌权的范围,两者并无区别。 然而,我们若小心查读圣经,便会发现神的国和天国也有所分别: (一)神国的范围是从永远到永远
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cong guang yi de jiao du er yan , shen de guo jiu shi shen zhang quan de fan wei , tian guo jiu shi shu tian zhang quan de fan wei , liang zhe bing wu qu bie 。 ran er , wo men ruo xiao xin zha du sheng jing , bian hui fa xian shen de guo he tian guo ye you suo fen bie : ( yi ) shen guo de fan wei shi cong yong yuan dao yong yuan . . .
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有些解经家认为“天国”与“神的国”(较多用在其他福音书和书信中,马太福音也用到4次)含义一样,只是作者用词习惯上的不同。犹太人尊敬神的名,为了避讳,喜欢用“天国”,成了习惯用语[
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所以“天国”,即是“神国”。名称:神的国有好多方面的讲究。因此,新约用后列不同的名称,来启示它的各方面:神的国,诸天的国,神爱子的国,基督和神的国,主和
一、神的国,“神国”是《新约》中普遍应用的称谓。为神的所在地,《马太福音》中所以称为“天国”,很明显的,是因〈马
三、如何进天国 1、要重生:耶稣说:“我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。”(约3:5)就是要从圣灵生,重新生,不同于肉身的出生,乃是属灵生命的新生,与旧人的生命完全不同的
但天国则是在一个特定时期神国在地上的彰显。天国有一个位置坐标。神的国在天上时就是神国,并不需要被称为“天国”(因为并没有这样一个位置的相对区分),而在地
三、神的国与人的心 主耶稣在天国的七个比喻中,其中第一个是撒种的比喻,将人的心比喻成四种土地:1.道路旁:不能结果实,因常有飞鸟(撒但)光顾;2.浅土石头地:不能
“天国”和“神的国”二者名词不同,且各有其真理,“天国”只在马太福音中记载,是专对犹太人所讲基督是他们的王,是应该来的弥赛亚。而“神的国”是马可、路加和使徒行传中
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