摘要：
taka），亦称可住子部、跋次子部、跋私弗多罗可住子部、可住子弟子部、婆雌子部，音译爲跋私弗底梨与部、跋私弗多罗部、婆蹉妒路部、婆蹉富罗部、婆麤富罗部、婆蹉富多罗部、跋私弗部、婆蹉部，部派佛教的部派之一，自先上座部分支，《大毘婆沙论》称《发智论》评破了犊子部的根本宗义，故此部起源比说一切有部更早，。...
taka），亦称可住子部、跋次子部、跋私弗多罗可住子部、可住子弟子部、婆雌子部，音译爲跋私弗底梨与部、跋私弗多罗部、婆蹉妒路部、婆蹉富罗部、婆麤富罗部、婆蹉富多罗部、跋私弗部、婆蹉部，部派佛教的部派之一，自先上座部分支，《大毘婆沙论》称《发智论》评破了犊子部的根本宗义，故此部起源比说一切有部更早，。
一般俗家弟子，除了富裕之外，也能照顾到婚姻或人缘，最终所有愿求皆得圆满，故非但僧侣诵持，连居士、女居士也是非常虔诚信仰。 维基文库中的相关原始文献：大吉祥天女咒 南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。 南无室利。摩訶提鼻耶。怛地也他。 波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。 摩訶毗訶罗伽帝。三曼陀。毘尼伽帝。。
(ˉ▽ˉ；)
yi ban su jia di zi ， chu le fu yu zhi wai ， ye neng zhao gu dao hun yin huo ren yuan ， zui zhong suo you yuan qiu jie de yuan man ， gu fei dan seng lv song chi ， lian ju shi 、 nv ju shi ye shi fei chang qian cheng xin yang 。 wei ji wen ku zhong de xiang guan yuan shi wen xian ： da ji xiang tian nv zhou nan wu fo tuo 。 nan wu da mo 。 nan wu seng jia 。 nan wu shi li 。 mo 訶 ti bi ye 。 da di ye ta 。 bo li fu lou na 。 zhe li san man tuo 。 da she ni 。 mo 訶 pi 訶 luo jia di 。 san man tuo 。 毘 ni jia di 。 。
，希敏始知秀秀与时富之父女关係。国光並助秀秀、时富父女和好。 国光康復后，希敏介绍国光到调解组职当调解员，好令国光的「长气婆妈」有用武之地。而国光参与调解工作多了，深感通过一般法律诉讼，虽能判断是非对错，但始终未能真正解决到问题癥结，与希敏在看事物的观点上渐有分歧。 身世之谜。
一般用来於身上穿戴；而较大的版本一般会放在商店或其他处所內。 巴拉吉起源於印度教，是性力派的象征物，被指是巨灵神的圣物，有「增加人缘、招富、辟邪避险保平安」等功效。 巴拉吉起源於印度，与印度教三大神之一的湿婆相关，但更常以林伽（男性生殖器，代表阴阳中的阳性）的形式出现。印度教湿婆。
娑婆三圣，为佛教信仰中娑婆世界三尊主要的佛、菩萨，一般是指在娑婆世界教育、度化眾生的释迦牟尼佛、观世音菩萨、地藏王菩萨。 释迦牟尼佛是娑婆世界教主，弟子声闻无数；观世音菩萨象征「大悲」，可解救民眾现世的苦难，也是西方三圣之一，度化念佛者往生西方净土；地藏菩萨象征「大愿」，是幽冥教主，曾经发愿「地狱不空，誓不成佛」，度化一切六道眾生。。
(-__-)b
房中顾儿婆姐奶 厅头顾儿婆姐娘 路中护魂婆姐奶 门前保命婆姐娘 床边床后婆姐奶 床头床尾婆姐娘 桥头称仔婆姐奶 分别花枝婆姐娘 教仔学行婆姐奶 教儿讲话婆姐娘 教仔步躣婆姐奶 教儿喜笑婆姐娘 保生祛病婆姐奶 护命除疾婆姐娘 宏德广慧婆姐奶 灌输智聪婆姐娘 除惊消痫婆姐奶 防儿夜啼婆姐娘。
位阿罗汉达摩瞿沙听闻此事，认为:「像耆婆这样的状况，必定怀有智慧的孩子。」並说舍利弗在母胎时，其母亦有此异象，此可做为某种预示 : 耆婆所怀之子，將来必定如舍利弗一般具大智慧的觉者。 罗什七岁出家为沙弥，学习说一切有部阿毘曇，日诵经千偈。九岁时，与母一同前往天竺（今印度）北部的罽宾，向罽宾王之从弟、。
?△?
婆沙论》等论及的六师观点主要源出於《根本说一切有部毘奈耶》等，而现代学界一般以南传佛教《长部·沙门果经》的记载为主，下表中的思想概述为现代学者的自行解读与理解，六师中，尼干陀若提子是尼干派祖师，阿耆多翅舍钦婆罗是顺世论先驱，富。
富楼那。以律付优婆离。阿难去世。以修多罗付末田地。末田地付舍那婆斯。舍那婆斯付优婆掘多。优婆掘多付富楼那。富楼那付寐者柯。寐者柯付迦旃延尼子。从迦叶至寐者柯。二百年已来无异部。至三百年初。迦旃延尼子去世。便分成两部。一上座弟子部。二萨婆。
＋﹏＋
十二婆姐是「临水夫人」陈靖姑的陪祀女神也称十二婆祖，其乃是台湾的神明中主司人间生育的註生娘娘与临水夫人等信仰，所衍生出来的艺阵，而一般信眾认为此阵具有保宅安产、收惊护婴、驱煞等法力，因之属於宗教性的十二婆姐阵，是一个宗教仪式性大过表演性的艺阵，此外，祂们也是自卅六宫婆姐减化而来，十二婆。
亚歷山大亲吻巴哥亚斯. [2023-12-26]. （原始内容存档于2023-12-26）. 情妇 第三者 (爱情) 外遇 通奸 炮友 男妓 娈童 佞幸 被其诗歌打动 重庆富婆作家包养贫困诗人. 重庆晚报 (新华网). 2007年2月5日 [2007年6月20日]. （原始内容存档于2009年2月1日）. 。
古典梵语诗的题材大多取于两大史诗摩訶婆罗多和罗摩衍那外，並融入古代神话、历史与传说等；內容上一般部少不了关于爱情、战斗和风景的描绘，形式上重视文彩，讲究修辞。迦梨陀娑的《罗怙世系》与《鸠摩罗出世（英语：Kumārasambhava）》、婆罗维（英语：Bharavi）的《野人和阿周那（英。
东方药师佛，位於东方净琉璃世界，有两位胁侍，日光遍照菩萨和月光遍照菩萨，号称东方三圣。一般祈祷於药师佛，主要目的在於祈求现世安乐。药师佛可以保佑世人消灾、延寿、去病，许多老者、病人都会礼拜药师佛，以求健康长寿。 中央释迦牟尼佛，位於娑婆世界，其在色究竟天（英语：Akaniṣṭha）说法的报身毘卢遮那佛位於莲华。
印顺《说一切有部为主的论书与论师之研究》：「『大毘婆沙论』，有「尊者望满」，是值得重视的论师。对勘凉译，作「富那奢」，或作「富那耶奢」，「富楼那耶奢」。『杂心论』引文，作「富那耶舍」。可见唐译的「望满」，实为Pūrṇayaśas的义译。如依一般的义译，「富楼那耶舍」，应作「满称」。称，是名称，称誉，所以奘译「望满」的望，是名望的意思。」。
迦尔纳，经典一般作羯罗拿或译羯罗拏（梵语：कर्ण），也称富军（वसुसेन）、盎迦王，为摩訶婆罗多人物。他是贡蒂与苏利耶之子，般度族的同母异父兄长。迦尔纳的母亲年轻时在蔽衣仙人处学会天神降子的神力，於是为测试神力而向太阳发咒，结果生下了太阳神苏利耶的私生子。为人高洁，是著名的英雄。相传印度城市卡尔纳尔即由他建立。。
他从八岁开始，向毘奢婆蜜多罗学习文化，向羼提提婆学习武艺，从小在宫中过著舒適的生活。成年后，为他建了春、夏、冬三幢宫殿，《佛本行集经》等记载他有三位夫人，第一夫人是释种女耶输陀罗或瞿夷，並与她生有一子罗睺罗。自16岁娶妻，在差不多13年的幸福婚姻期间，他过着在一般。
东方三圣，又称药师三尊，是佛教东方净土琉璃世界的三位佛菩萨，一般说法是药师佛、日光菩萨、月光菩萨，与西方三圣相对。 据《觉禪钞》所引用《药师经疏‧卷一》记载，在过去电光如来时代，一位梵志与他的两个儿子共同发菩提心，希望拯救世间一切病苦眾生，二子亦发愿供养。电光如来甚为讚嘆，劝这位梵志改名为「医王」、。
≥△≤
。俗信佛教，国中出产玳瑁、黄白金、犀、象等,农业、手工业发达，时称最富。据中国史书记载，674—675年间，国人推女王悉莫登位为王。威令整肃，国势强盛，臣服了中爪哇和东爪哇28个小国。初都扎巴拉城（阇婆城，Japara），后迁都婆露伽斯（今锦石）。8世纪上半叶基本统一了爪哇，并向岛外扩张。先后多次。
⊙▂⊙
富楼那。以律付优婆离。阿难去世。以修多罗付末田地。末田地付舍那婆斯。舍那婆斯付优婆掘多。优婆掘多付富楼那。富楼那付寐者柯。寐者柯付迦旃延尼子。从迦叶至寐者柯二百年已来无异部。至三百年初。迦旃延尼子去世。便分成两部。一上座弟子部。二萨婆。
≥０≤
优婆塞、优婆夷合称在家二眾。 对在家眾最低的要求是接受三皈依，可视个人决心，进一步由出家眾为他们授五戒，合称三归五戒。五戒是否需要全受，还是可以只受持其中一两条，自古有许多说法。一般认为，以受持五戒为圆满；但若信徒自认无法全受持，则可自行决定，选择其中几条戒来受。受五戒者称爲五戒优婆塞或五戒优婆。
发表评论