摘要：
【法界宫密严国】（杂名）大日法身之所都曰法界宫，又云密严国。虽常言在第四禪之摩醯首罗天（（参见：法界宫）），而深秘之意，谓欲界之都率天亦为依此处云。 《佛光大辞典》【密严净土】指以身语意三密所庄严，为如来所依止之真如法性自受用之净土。又作密严国、密严佛土、密严佛国、密严世界、密严道场。此净土乃修得之果圆满，远离诸过。...
【法界宫密严国】（杂名）大日法身之所都曰法界宫，又云密严国。虽常言在第四禪之摩醯首罗天（（参见：法界宫）），而深秘之意，谓欲界之都率天亦为依此处云。 《佛光大辞典》【密严净土】指以身语意三密所庄严，为如来所依止之真如法性自受用之净土。又作密严国、密严佛土、密严佛国、密严世界、密严道场。此净土乃修得之果圆满，远离诸过。
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李燕（1943年—），字壮北，北京人，中国画家，清华大学美术学院教授，中央文史研究馆馆员。他是中国写意绘画大师李苦禅之子。 李 燕：在苦禅先生的目光中成就自己--文化--人民网. culture.people.cn. [2019-09-03]. （原始内容存档于2008-04-24）. 中华社会文化发展基金会。
li yan （ 1 9 4 3 nian — ） ， zi zhuang bei ， bei jing ren ， zhong guo hua jia ， qing hua da xue mei shu xue yuan jiao shou ， zhong yang wen shi yan jiu guan guan yuan 。 ta shi zhong guo xie yi hui hua da shi li ku chan zhi zi 。 li yan ： zai ku chan xian sheng de mu guang zhong cheng jiu zi ji - - wen hua - - ren min wang . c u l t u r e . p e o p l e . c o m . c n . [ 2 0 1 9 - 0 9 - 0 3 ] . （ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 0 8 - 0 4 - 2 4 ） . zhong hua she hui wen hua fa zhan ji jin hui 。
禅城并称『禅桂』。桂城总面积为84.16平方公里，常住人口55万人，其中户籍人口19.8万人，流动人口35万人，街道办驻南港大道。 桂城街道位于珠江三角洲，属亚热带季风气候，西部地势平坦，三山片区有丘陵。 佛山水道、东平水道与陈村水道在桂城交汇。使桂城陆地与大沥、番禺、荔湾、禅。
藏文译本乃转译自汉文译本。 2021年，Lowell Cook將本经藏文本转译为英文。 此经描述释迦佛时，有一菩萨，即弥勒菩萨，又名「阿逸多」（ Ajita ），释迦佛预言他「次当作佛」。阿逸多「具凡夫身，未断诸漏」；「虽復出家，不修禪定，不断烦恼」，在十二年后，会上至「兜率天」。。
派纠纷。1290年，萨迦本钦·阿迦仑奏请忽必烈派兵入藏攻进直贡峡谷，焚毁了直贡梯寺的大经堂，摧毁了18尊巨佛及7座多门塔，据说在此次战争中杀害直贡噶举派僧人及属民一万多人。该事件史称“林洛”（意为“寺院之变”）。 林洛发生后，直贡噶举派势力大减，但宗教方面仍保存了一定影响力。14世纪中叶，直贡噶举派。
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派。夏琼寺的寺名来自于它所处的山峰，因此山形如大鹏，故取名“夏琼”（藏语意为“鹏鸟”）。寺院为湟北四大名寺之一（广惠寺、却藏寺、佑宁寺、夏琼寺）。 寺院始建于元朝至正九年（1349年），是青海省最古老的寺院之一。创建者曲结顿珠仁钦是格鲁派始祖宗喀巴的老师。清干隆帝曾敕赐有汉、藏、蒙、满4种文字的“。
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禪那的意思是，以固定的注意力密切观 察一个目標。集中的专注于一个选定的禪修目標如呼吸以培养寂止禪，会生起奢摩他禪那﹔然而，注意心和身的自然特征，观照他们的无常、苦和无实质性，则生起內观禪那。有两种禪：奢摩他禪那与內观禪那。固定的专注，发展趣入寂止者，称为奢摩他禪那。观照三相则成为內观禪那。 禪。
翁同龢（1830年5月19日—1904年7月4日），字叔平，号松禪，晚号瓶庵居士、人称翁帝师、翁师傅，江苏常熟人，清末大臣、书法家、状元。官至户部、工部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣。是同治帝和光绪帝的两代帝师。 翁同龢幼年时的国学教育系由其母亲与姐姐教导完成。道光二十九年（1849年）参加。
燃灯世尊之后，经一阿僧祇劫，憍陈如佛出世。佛行三度弟子之集会。第一集会一兆人，第二集会百亿人，第三集会九亿人。尔时菩萨为转轮王，名甚胜者。向佛及一兆比丘眾行大施食。佛向菩萨预言：「汝未来世，当得作佛。」彼闻佛说法，以国事托付大臣等而出家。彼学三藏，得八定及五神通，修禪不怠，生梵天界。 此佛之后，有弗沙佛之出世。此佛。
孜珠寺（藏语：རྩེ་དྲུག་དྒོན，威利转写：rtse drug dgon）是位于中国西藏自治区昌都地区丁青县觉恩乡境内的孜珠山上的一座苯教寺院。 孜珠寺距离317国道17公里，海拔4850米。“孜珠”意为六座山峰。该寺是西藏海拔最高的寺院之一，也是苯教最古老且最重要的寺院之一。传说，孜珠。
曼谷玉佛寺 — 佛骨舍利 康提市佛牙寺 — 佛牙舍利 名古屋覚王山日泰寺 — 佛骨舍利 雪兰莪仁嘉隆新村佛光山东禅寺 — 佛骨舍利 新加坡佛牙寺龙华院 — 佛牙舍利 唐朝元和十四年（819年），刑部侍郎韩愈上《諫迎佛骨表》，切諫反对迎佛骨（舍利），指出部份佛教徒存在自残等行为，並且斥佛为夷狄，险些被处死。。
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慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛儷药，是释迦牟尼佛的继任者，將在未来娑婆世界降生成佛，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛之中將是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛"一生补处菩萨"或弥勒佛。三世佛又称三宝佛、纵三世佛之一未来佛弥勒佛在大乘佛教中称他现为最后一生佛，是八大菩萨之一，大乘经典中又常称为阿逸多。
禅、意、艺、医的少林文化是华夏文明的杰出代表和瑰宝。作为中华文化的一个鲜明符号，少林寺在中国大陆对外交流中占据重要地位，少林文化远播四海、广植福田，少林弟子遍布五洲，少林寺以其独特的价值与魅力吸引着海内外大批民众及名流、政要、高僧、佛友等各阶层人士前来观光、拜访、朝圣、交流。。
禅境界方可。 天 (佛教) 禅定 楞严经 《佛学大辞典》【初禅】：（术语）初禅定又初禅天也。楞严经曰：“清净心中，诸漏不动，名为初禅。清净心中，粗漏已伏，名为二禅。安隐心中，欢喜毕具，名为三禅。法苑珠林，若据火劫，即是初禅。若约火劫，即是二禅。若约风劫，是其三禅。”。
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黄蘗希运禅师以“般若为本、以空摄有、空有相融”的禅思，大弘禅法。此外黄蘗希运也提倡无心，“无心者，无一切心也。如如之体，内如木石，不动不摇；外如虚空，不塞不碍。无方所，无相貌，无得失。”又说：“但能无心，便是究竟”。黄檗希运也认为“性即是心，心即是佛，佛即是法。”，继承了马祖道一“即心即佛”的思想。。
Lama），又称班禅额尔德尼，是藏传佛教格鲁派中转世传承的领袖，与达赖喇嘛並称。班是梵文“班智达”（意为博学）禅是藏文“钦波”（藏语：ཆེན་པོ་，威利转写：chen po，藏语拼音：qênpo；意为大）的简称。班禅喇嘛与同属西藏的达赖喇嘛、外蒙古的哲布尊丹巴呼图克图和内蒙古的章嘉呼图克图并称为藏传佛教格鲁派的四大活佛。。
pa gling，意为“慈氏洲”），又名昌都寺（藏语：ཆབ་མདོ་དགོན་པ，威利转写：chab mdo dgon pa），汉名俱善弥勒寺、祝釐寺，是位于中国西藏自治区昌都市卡若区城关镇（又称“昌都镇”）的藏传佛教格鲁派寺院，是康区第一大寺，被誉为“藏东第一禅林”。。
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佛珠，又称唸珠、数珠，汉传佛教名词，是念佛菩萨圣号或持咒时，用以计数和束心的工具。而念佛是修行佛道基本方法之一，掐捻念珠诵经持咒念佛，能生诸种功德。梵语叫做〔钵塞莫〕。 而中国民间一般非佛教徒亦有配戴佛珠，因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠保平安。 汉传佛教中，最早使用唸珠的记载起源自唐代净土宗祖师道绰。。
梦东彻悟大师之「跋禪人勇建血书楞严经庄严净土」。，《卍续藏》第一○九册页780上。 《杨仁山居士遗著》〈佛教初学课本注〉：「《楞严经》，祕密说，善会通，不可执。注曰：《楞严》经文，隱含地球之意，当知佛语，皆是活句，若执此非彼，则自生窒碍矣。。邇来地球之说，世。
佛以报身佛的型式－金刚持或多杰羌，来传达密续金刚乘法。因此，噶举派的传统一直保持著金刚持的口传传承，这个密续传承从末间断过。 这个传承以各种方式流传至今，其中之一是远传派的传承，由金刚持传给了罗佐寧青（宝意菩萨），宝意。
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